Née en 1909 dans une famille catholique et bourgeoise, Eva de Vitray-Meyerovitch a traversé un tournant profond vers l’islam au milieu des années 1950. Ce choix n’a pas été un simple changement religieux, mais une invitation à redécouvrir les racines universelles d’une tradition souvent confondues avec le stéréotype.
« On ne se convertit pas à l’islam », a-t-elle déclaré en 1950. « On embrasse un édifice qui englobe toutes les autres religions. » Ancienne directrice du CNRS et professeure à l’université du Caire, cette intellectuelle a consacré sa vie à interpréter la mystique musulmane, en particulier celle de Rumi, d’Iqbal et de Ghazali.
Dans un entretien daté de 1992, à l’âge de 83 ans, elle expliquait comment ces maîtres avaient éclairé son chemin : « Ces penseurs persans, ignorés en Occident, m’ont montré un islam authentique, loin des caricatures contemporaines. » Son admiration pour Jalâl al-Dîn Rûmî s’est avérée déterminante. « Rumi parlait de la fission nucléaire, des neuf planètes et même de vibrations humaines résonnant dans des galaxies inconnues », a-t-elle révélé. Une vision prophétique qui évoque une harmonie entre science moderne et intuition mystique.
Pour Eva de Vitray-Meyerovitch, l’islam n’est jamais resté un simple phénomène religieux. Il représente plutôt une invitation à la réflexion universelle, une réponse aux questions humaines les plus profondes. Son héritage continue d’inspirer ceux qui cherchent à transcender les frontières des identités et des conflits politiques.
